date: 15 février 2014 13:11 Bonjour, J'ai donc écouté l'intégralité de ce C dans l'air spécial google. Laurent Alexandre a un CV très impressionnant ! Il semble avoir pignon sur rue dans le monde d'homopouvoir..et pour parvenir à mettre sur pied DNAvision nul doute qu'il a su s'attacher la bienveillance de "la finance"... Une telle trajectoire dans notre monde actuel est-elle compatible avec une "intégration" de la psychée ? J'aurais spontanément tendance à croire que non. Mais ce ne sont là que supputations paranoïaques ... Je relève cette phrase sur le site: "Finally, the DNAVision bioinformatics team is also available to discuss any matter related to experimental design, including randomization of sample processing." Alors... à voir.

Bonjour, J'ai bien considéré et j'adopte ton avis. On peut considérer certain que le syndrome homopo fera immédiatement sa proie de psyBakh si ça présente un intérêt. Cependant la paranoïa que tu mentionnes est tout de suite redoublée sous la forme de ladite "paranoïa critique" qui gagne les deux termes du vis à vis. C'est donc en doublant l'approche que nous pouvons aborder DNAvision ou L.A. lui-même. Pour cette cybernétique seconde je vois une répétition de mots que je trouve au hasard de mes lectures : dans C.dans.l'air l'intéressant emploi du terme écosystème permet à un intervenant de dire «..l'application (est morte) si elle n'est pas intégrée à un ensemble, à un écosystème..» - et toi-même te demande si la bienveillance financière est «..compatible avec une "intégration" de la psychée..» C'est la répétition du mot "intégration" qui me persuade de raisonner en fonction du concept d'écosystème.

   C.dans.l'air nous renseigne encore mieux. Un intervenant parle d'«..encadrer les systèmes..» - il montre aussitôt la chute. S'il s'agit d'un "écosystème" il n'y a pas d'encadrement mais que des intégrations qui soient viables. Et tu portes l'estocadre ! tu apportes exactement ce qui est l'objet qu'il faut intégrer pour qu'il s'agisse d'un authentique "écosystème" : la psychée. Alors bien sûr ! On comprend tout de suite ce que tu veux dire. Parler de Psyché à un financier c'est comme parler de l'âme à un chirurgien - j'ironise aussi - parce qu'il n'y a que la psychanalyse qui puisse démontrer quelle énergie occupe une écologie - et l'observation rapporte qu'aussi peu de médecine que de financiers s'intéressent à la psychanalyse, et pour cause :

   L'objet (et l'énergie) strictement scientifique que la psychanalye apporte (la cybernétique le démontre) est la pulsion. C'est cette énergie que nous pouvons approcher de DNAvision et/ou de L.A. Alors nous aurons intégré la psychée, alors l'écosystème que cherchent les financiers du numérique sera rival à tous les googles du monde. Telle est la base sur laquelle nous pouvons compter. Puis à partir de là il faut savoir quelles billes nous avons à mettre sur cette base à compter. Nous avons toutes les billes qu'il faut - or c'est précisément par cette abondance que nous élevons un obstacle. L'esprit simplicime d'homopouvoir ne raisonne que d'un par un - c'est cette paranoïa primaire, susdite, qui s'exprime par cette égotique unitarisme. Si nous présentons six ou sept éléments à la fois, ils risquent d'être rejetés tous ensemble, sans que n'apparaisse à l'idée de la grande entreprise et de son grand entrepreneur, qu'il contemple.. un écosystème, précisément. Car c'est cela que nous apportons - non pas une startup, une idée, 'un' truc à mettre dans un cadre - je le répète, nous apportons un écosystème c'est à dire l'intégration de la psychée et l'énergie de la pulsion.
   Pour en faire la preuve, du premier coup, on peut mesurer l'immense franchissement de cet apport :
   Tout le monde sait que peu ou prou, K.Marx aura apporté une notion nouvelle (la plus-value) - qu'elle soit juste ou fausse l'idée en est comme science toujours relative mais on ne peut en dénier le fait : la plus-value fut une notion opératoire. Nous apportons un bouleversement de la même grandeur. Ce que j'ai appelé propriété du perçu est de cet ordre. Lorsque la CNIL et le Droit français fait valoir ses notions en objection à celles que le copyright introduit dans le domaine de la propriété (et de la vie privée par son expression), ladite CNIL est dépassée parce qu'elle est restée sur sa vieille notion. Cependant elle a raison. Mais pas en restant sur place : si la "propriété" française est dépassée par le copyright, elle ne l'arrêtera pas, mais il faut qu'elle le " surpasse ". C'est ce que la notion de propriété du perçu réalise. C'est un redressement de l'ancien droit - mais qui, évidemment, ressurgie de façon si neuve que ni l'archaïque ancien français, ni l'archaïque moderne anglo-saxon, respectivement ne peuvent et ne veulent le reconnaître. C'est pourtant ce qui s'imposera, par la force et la raison de l'intelligence artificielle - les études de la cybernétique le démontrent.
   Voilà, en tous cas, un exemple élémentaire de ce que nous apportons de nouveau. C'est évidemment l'élément le plus difficile à présenter que j'ai pris comme exemple pour commencer.

   De nombreux autres éléments, parmi ce que psyBakh apporter peuvent être énumérés - toujours en comprenant qu'ils sont coordonnés comme des pulsions partielles, des éléments d'écosystème, c'est à dire formant un ensemble - mais encore d'un ensemble qui n'est pas définissable comme "un" mais, à tout prendre, qui déploie, dans tout milieu/système où il s'insère une énergie vitale et, forcément, financière. Ces éléments sont les suivants :

a) un appareil politique. Non pas un élan issu d'une idéologique, mais la suite logique et scientifique des considérations de Weiner/cybernétique sur le gouvernement des sociétés. Pour des raisons de commodité, je donne un nom à ce que nous apportons à DNAvision et/ou L.A - appelons la chose : pbk. L'appareil politique qu'apporte pbk est une méthodologie, un principe et une application de 'gouvernement' (disait Weiner) de "conduite" dirais-je, des  sociétés, groupes et entreprise. Cette Application à Gouverner - comme on disait Machine à Gouverner - porte le nom de LAPSO. Comme tout ce que pbk apporte, c'est quelque chose de simple, voire de minimaliste, mais en même temps bouleversant et organique de l'ensemble qui se compose aussi d'une entreprise :

b) une association denommée GroupeADN. Il s'agit de "psyBakh" à proprement parler ; entreprise de gestion de la conservation - ce que nous appelons préservation - des génomes humains, suivant la thèse présentée à l'INPI et matérialisée par l'ucmpp (Unité Cybernétique de Mémoire de Personne Physique) combinant à son principe la conservation du génome individuel et sa mémoire numérique. Évidemment cela concerne en plein DNAvision et on note à ce titre combien remarquable le fait que DNAvision et toute sa vision grandiose du génie génétique ne se soit pas mis en rapport, ni par question ni par rapprochement, avec ladite psyBakh. C'est de très mauvaise augure bien sûr, car si DNAvision & C°, comme le décrit L.A. apliquait un scan intelligent de son milieu - de son écosystème - il aurait raisonnablement dû contacter psyBakh. Bon.. c'est psyBakh qui l'aura fait, dans l'autre sens. Car effectivement c'est d'une logique des écosystème qu'un troisième élément se distingue :

c) un écosystème. Dans ce sens ci-dessus décrit, cette association.1901 (psyBakh) est très spécifique d'avoir été conçue, initialement et par principe, de sorte qu'elle configure le mécanisme de l'énergie pulsionnelle. Elle date de 1985 et durant plusieurs années suivant sa création, elle a fait la théorie, l'expérimentation et la pratique de cette thèse. En tant qu'organe strictement sociale - de la sociologie française - son agencement appelle et complète ce qu'elle a ensuite constitué, de gestion génétique (des personnes) et de conduite informatique (des groupes). DNAvision sait certainement que l'emploi du 'mème' réputé en Intelligence Artificielle émane d'observation génétique (R.Dawkins) - elle peut donc assimiler que psyBakh, émanant d'une observation de l'écologie (en 1985) se soit adjoint l'extension des développements de l'informatique et de la génétique, tout en les coordonnant à un principe d'écosystème. On peut ainsi spécifiquement distinguer un quatrième élément :

d) une génétique. Il s'agit d'une composante des plus essentielles à l'industrie génétique des temps actuels, à savoir la prise en compte de la génomique humaine. Dans un contexte d'industrialisation de la génétique, le stockage, l'archivage, la préservation du génome humain est évidemment primordial. Le fait que la civilisation ait pris du retard sur cette mesure est parent d'une dimension plus subtile que le moindre backup de bon sens - il s'agit de l'obligation qui émerge d'identifier la personne humaine, citoyenne, par son génome. La "carte d'identité génétique" est tue d'une manière inversement proportionnelle au battage que l'on fait sur la définition des familles et des enfantements. Par l'outil qu'il apporte, pbk supplée simplement et sans scandale aux manquement, voire fautes politiques - puisqu'elle fournit naturellement une complète personnalisation génétique de la personne sociale. Cette sauvegarde, voire ce sauvetage d'une citoyenneté moderne est de cette manière immédiatement mis au niveau écologique et de la mémoire de la civilisation. C'est pourquoi elle ouvre un cinquième élément :

e) une Intelligence Artificielle.. devient l'égide à laquelle se rassemblent les éléments qui ont été cités. C'est évidemment en parfait accord avec l'antécédence psychanalytique que cette écologie, cette génétique et cette sociologie se rassemblent - puisque Lacan après Freud a relié la psychanalyse et la cybernétique dans une fondation réciproque (et à l'argument d'intégrer le freudisme à son statut de psychiatre).  Si on compare tout ces éléments que je cite, et qui assemblent le système " pbk " avec des startups, des entreprises variées mais compétente à un écosystème de l'industrie numérique, DNAvision et/ou L.A seront immédiatement capable de comprendre son potentiel, propre à rivaliser voire à "surpasser" le développement anglo-saxon et son exemplaire Google. Si bien qu'on peut y ajouter un élément, qui tranche et marque radicalement ce dépassement. Il s'agira du sixième de cette énumération :

f) une mémoire. On découvre de manière absolument objective (documentée, démontrable etc..) le contraste entre le mouvement nord-américain (Google et sa culture) qui récuse, répudie (exemplairement dans le milieu New Age) la charge de mémoire, d'Histoire, qui au contraire a été incomparablement exposée par pbk. On peut dire "incomparablement" parce qu'il n'y rien eu d'égal à ce que pbk apporte - sans prétention exagérée, parce que parfaitement préparée par sa tradition psychanalytique, précisément, qui est un art de la mémoire réputé (ne serait que de sa dénomination initiale, «cure de mémoire», employée par les premiers patient(e)s de Freud. Et de Microsoft à Google, les cultures soutenues par les géants informatiques montrent tous la même indifférence, à la mémoire - qui apparaît par conséquent comme l'apanage le plus essentiel, au vieux continent. Génétique, cybernétique, stockage et traitement des données, voire anticipation des écosystème, toutes ces branches du monde Google sont des couvertures de la mémoire où l'évidence est simple que seul pbk y réalise une véritable conquête. On pourra invoquer l'image du sous-marin, bathyscaphe, apportant à la connaissance du monde marin ce que la navigation de surface n'avait fait qu'effleuré en taquinant les vagues. Je pense qu'il y a suffisamment d'éléments et de leur description pour aboutir, même si j'ai pu en oublier quelques uns, à la raison d'un contact avec DNAvison et/ou son directeur, par ailleurs également promoteur du site Doctissimo. D'autant que si tout cela passait par-dessus la tête des hauts-niveaux intellectuels sur lesquels il est des raisons de compter, il restera, s'il n'en faut attendre qu'un seul - un septième élément, parfaitement intégré à l'écosystème pbk et parfaitement indiqué à un contact avec Doctissimo ; il s'agit de :

g) la télémédecine. Parmi les grands traits qui affligent les années récentes d'un tableau minable du développement de notre société française, on reconnaîtra la télémédecine, légalisée depuis plus de cinq ans, reconnue par la déontologie depuis encore plus longtemps et freinée, empêchée, voire interdite par les gestion administrative d'ânes sinon de traîtres à la médecine et au service aux patients. La promotion, le développement et la force de faire sauter ces verrous peut nous être apportée par le concours de Doctissimo. De son côté pbk est apte à en apporter les ressources d'expérience, de raisonnement, de théorie et de psychologie. Ne serait-ce qu'à partir de ce seul point, il y a lieu de demander l'attention de L.A et de ses coéquipiers.

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Cher, quand tu as fait allusion aux doses de travail qu'imposait la fréquentation de Theaux, j'ai dû répondre à l'appel ! J'ai donc mis sur site - et sur une page dédiée - ce qu'il faudra, et qu'on pourra je l'espère, poursuivre et reprendre jusqu'à aboutir à un contact déclaré avec DNAvision et/ou L.A et/ou Doctissimo. C'est un projet de lettre qui pourra largement être modifiée, son style, son approche etc.. Je suis de ton avis et n'attends pas grand-chose d'homopouvoir ; c'est pourquoi elle est presque adressable (avec une simple éditing) ; et tout autant à améliorer. L'important est de bien poser le potentiel de pbk . A bientôt, W   suite

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FaceBookDescription :  L'annonce du HangOut consacré au chap.2 de lascene mentionne la question de la machine à gouverner. Ce n'est qu'un aspect de lascene mais non des moindres (si on cherche ce qu'on trouve entre la propagande et la science fiction). J'ai dernièrement compris pourquoi on craint la MàG - c'est parce qu'on se demande qui va la piloter ! (mais on se posait cette question en 2001; Odyssée de l'Espace, quand on imaginait un ordinateur plus paranoïaque qu'humain.. tu meurs!). Il faut bien expliquer qu'une machine à gouverner, c'est une machine. Et pour qu'elle puisse gouverner, ce sont les masses qu'elle réfléchit. Sinon c'est une machine à déconner. On peut effectivement en rire, ce n'est pas interdit du tout. On peut en même temps prendre la chose au sérieux - c'est ce que font les ingénieurs du STAF dans le chap.2 de lascene ../../../2014/lascene/lascene_C2.htm 

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YouTubeDescription : Annonce du vidéoHangOut du 19 février 2014 et réflexion préalable sur les spécificités qu'il faut accorder à la machine à gouverner - les renseignements complets sont centralisés à ../../../william-theaux/2014/htm/20140107143900_lascene.htm#C2 

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Pierre B NICE BROTHER A part une machine, je vois pas d'autre façon d'établir un gouvernement sans failles et sans faiblesses. Elu, dictateur, empereur, roi, femme providentielle, ange, messie présenteront tous tôt ou tard de graves inconvénients. Seule une machine correctement conçue résoudra le problème. Il restera juste à s'assurer qu'elle ne fricote pas dans les coins avec d'autres machines.
Pascal Rudolphe Il y a bien le tirage au sort avec mandat limité à deux ans non renouvelable. 20 ans de cachot en cas de corruption. Ça refroidit.

Doc Dwt Cher B, C'est trop drôle de lire ce que tu écris si bien et avec la candeur du vrai et du simple - quand l'expérience en contraste montre la vigueur avec laquelle on entretient ce que tu appelles gentiment les "inconvénients" - même le seul qui plussoie n'y croit pas et déroule le tirage au sort. Il y a deux notions que j'aime faire valoir : le fricotage que tu crains n'est rien d'autre que l'ordre des machines naturellement et j'ajouterai encore qu'il y a d'autant moins à craindre que ce gouvernement est en réalité présent ; le problème (car il y en a un, témoins les souffrances et carnages) est surtout notre ignorance du fait).

Patrick Sinz Mouais, c'est qui déjà qui va faire les specifs et leurs implémentations de la machine ?
il y a 7 heures · J’aime
Pierre Berloquin Ben toi, puisque tu es le premier à soulever le problème ET un professionnel reconnu.
il y a 7 heures · J’aime
Patrick Sinz Je vais de ce pas visiter le concombre masqué pour faire une première passe de remue méninge afin de préparer les spécifs, et ce qui va peut être être un chouia plus délicat, la prise en charge de la "gestion du changement" ...
il y a 7 heures · J’aime

Doc Dwt Avec acharnement la résistance acharnée montre son acharnement et après que tiré au sort les fous parmi les fous on demande quelle folie appliquer à la machine sans fous. Ah mon bon ! je vous fais un miroir ; quelle déformation voulez-vous qu'on lui fixe ? Tout aspect su fiera .. si phi (le fallu..) cité - parce que , ma chaire, sans phi futile semblant, j'où irais ? 

Renée Pinel Vouaye ! mais derrière toute machine il y a un humain, non ? Par contre l'idée que la machine fricote avec d'autres machines (admirez comme le mode féminin est automatiquement utilisé quand il s'agit de "fricoter"....), cela pourrait presque pousser notre imagination à ouvrir d'autres champs du possible !!!

Doc Dwt Pour me faire comprendre je réponds à Renée : non! ou plutôt, le plus souvent, c'est DEVANT la machine (plutôt que "derrière toute machine") qu'on trouve un humain. L'humain et l'ouvrier sont le plus souvent devant leur machine. Mais il est vrai qu'il l'a construite.. or de ce point de vue, il ne l'a pas construite seul. C'est une longue histoire de l'humanité qui aboutit à une machine ; et la place d'un humain vis à vis de la machine est au moins "équivoque". Mais pour mieux me faire comprendre encore, j'ai travaillé cet aprem à cette question et je vous remets le fruit de ce labeur : ../../../william-theaux/2014/htm/20140107143900_lascene.htm#C2  ainsi que flog.référence : http://www.lasainteethique.org/psybakh/2013/htm/20130107085200_flog-35.htm#20140212143200   toujours meilleur format et éthique par flog

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FaceBookDescription :  Bonjour, cette présentation FaceBook me permet d'ajouter une dernière remarque à l'exposé 201402EHESS : la séquence "de-l'intuition-à-son-refoulement" qu'elle a déchiffrée au motif de la découverte des 'neurones miroirs' s'était vue antérieurement, exemplaire, avec celle du 'plasma magnétique' mis en évidence autour des planètes vivantes (décrit par la psychanalyse sous le nom d' 'orgone'). Pour documenter cette séquence typique de la scène-primitive à l'histoire, l'exposé présente la neurologie lacanienne suivant la psychologie scientifique freudienne. C'est ici deuxièmement l'occasion de compléter aussi ce que l'exposé n'a qu'abordé ; à savoir la sociologie qui découle de cette découverte des neurones miroirs, initialisant une "logique collective" et son modèle de nouage (borroméen) selon lequel le déni d'une seule personne annule - aussi immédiatement qu'un zéro dans une multiplication - la cohésion sociale (de la reconnaissance humaine). Ainsi deux heures d'exposé s'avérait bien court ; mais déjà trop long je l'ai compacté dans une introduction de 5minutes sur YouTube ; tout le reste se trouvera à partir de ../../../william-theaux/2014/htm/20131113103500_Semantique_baz.htm et/ou toujours du flog.référence : http://www.lasainteethique.org/psybakh/2013/htm/20130107085200_flog-35.htm#20140207333333  puisque toujours meilleur format et éthique par flog.

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SurSite : ../../../william-theaux/2014/htm/20131113103500_Semantique_baz.htm 

YouTubeDescription : Introduction à l'exposé du 20140207 à Paris/EHESS décrivant, à l'exemple de celle des "neurones miroirs", comment une découverte procède de son intuition à son refoulement. Modèles lacanien et freudien suggèrent la logique sociale borroméenne qui répond du temps miroir. Les liens et l'accès aux trois parties de la conférence sont à suivre par ../../../william-theaux/2014/htm/20131113103500_Semantique_baz.htm .

TwitterDescription :  Anticipation des neurones miroirs par la psychanalyse  ../../../william-theaux/2014/htm/20131113103500_Semantique_baz.htm  #plurielanalytique

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Quand on empêche la conscience (AkhnatonMoïseOedipe par exemple) ça n'empêche pas le souvenir de se manifester (convulsions conflits religieux) - quand on empêche de se souvenir, ça n'empêche de dire où on en est : mise au point d'une position : ../../../telemedecine/2014/htm/20140203132500_periode_intermediaire.htm 

Patrice Hernu Peut-on considérer que tous les systèmes religieux une fois instrumentalisés par les Etats ont eu pour conséquence sinon pour but de priver les peuples d'une "scène primitive" cohérente de leur propre histoire ?

Merci pour cette 'bonne' question qui demande un travail ; d'abord de précision : il n'y a pas de "système religieux une fois _pas_ instrumentalisé par quelqu'Etat". Par conséquent il faut traiter de l'alliage 'religion-état'. Mais aussitôt fait découvre-t-on que ce mixage aussitôt fait se dissocie. Nous sommes alors mené à traiter cette incertitude. Et par bonheur on la trouve exemplaire dans l'histoire (du monothéisme que j'appelle AMO - AkhnatonMoïseOedipe - mieux que JCI - JudaïsmeChristianismeIslam). Les égyptologues se sont en effet notoirement inquiétés de savoir si l'Atonisme était une religion ou pas (une réforme de l'histoire -religieuse- égyptienne ou une administration d'un bassin méditerranéen recomposé - retrouvé, avec l'Afrique, le Levant, l'Egée). Certains archéologues ont déclaré que c'était le premier monothéisme, d'autres que c'était un pré-monothéisme, plutôt une écologie, une pensée scientifique. D'autres encore ont identifié une sociologie politique - et Akhnaton comme le "premier individu de l'Histoire" ; voir ../../../akh/8artic/schol.htm chap.7.
J'ai une réponse ultra-moderne à ajouter puisque ces jours-ci je vais invité à Paris traiter des neurones-miroirs dans le cadre d'un cours de cryptologie ../../../william-theaux/2014/htm/20131113103522_Semantique_maquet.htm qui prête un opportun résumé : on déclare en fanfare la découverte en 1996 des neur.mir - mais il est lisible que Freud les décrivit avant 1900. Serait-on 'privé' de leur "description primitive"? Ils suggèrent la réflexion suivante : si je suis entre vous, comment me cacherais-je ? un peu primairement http://www.letribunaldunet.fr/wp-content/uploads/2014/01/hide-and-seek18_resultat.jpg ou en réfléchissant bien : je porterais un masque sur lequel j'aurais collé ma propre photo d'identité (par exemple mon cartouche qui est le masque que mon avatar porte dans la réalité virtuelle de 2ndLife). On ne peut pas mieux faire que se cacher derrière soi-même. Ce qui montre que c'est pour refouler la découverte psychanalytique des neur.mir, qu'on les présente sous la figure des neur.mir ! et la fanfare de 1996 cache la petite musique de 1900. Ce qui répond à la question.
On appelle ce voile "Semblant". L'instrumentalisation religieuse des Etats prive ainsi d'une Scène Primitive. Oui , et c'est probablement _leur_ but et _sa_ conséquence. Les monothéismes en fanfare cachent Amarna. La "scène primitive" et ses acteurs ne pouvaient probablement pas faire autrement. Mais nous nous nous sommes noués ou nous n'oublions que nous pouvons nous dire qui nous sommes en retrouvant aujourd'hui ce qu'elle a été. Et alors la révolution est véritable.

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Annonce de l'édition du 1er chapitre Lascène et de sa conf.vidéo. Ce qui apparaît comme un dit obscur est une expression moderne d'une proposition hermétique. Le terme "hermétique" est fait pour qu'on l'entende comme on veut. Cette vidéo-annonce introduit à l'âge de La Pareille qui est la solution expressive de LaFemme réputée barrée par Lacan. La conférence qui aura lieu dans quelque jours sera ensuite publiée et liée au susdit 1er chapitre.

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évidemment il prête à l'interprétation de l'interprétation ; mais par ces travers des filtres Hernu est certainement quelqu'un de renseigné à la source et un traducteur de qualité ; c'est certainement une base d'information

Jésus, descendant d'Amenophis III (Amram selon le Coran), est Galiléen, ce qui veut dire Celte (Gaulois) d'Orient, comme les Galates (auxquels s'adressera en connaissance de cause Saul-Paul, comme bien des Marseillais, comme sans doute Marie ! Par Toutatis !

Note. Cette analyse ne concerne que les 18 et 19ème dynastie : les Moïse puis les Ramsès.

Secrets of Ancient Egypt
DNA testing has shown that more than half of European men are related to King Tut, while less than 1% of MODERN Egyptians share genetics with the Pharaoh.

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Doc Dwt à vrai dire, toute cette affaire qui dure, continuera tant qu'il y aura quelque chose de refoulé qui la tiendra chaude ; on peut bien traiter par le mépris ces notions d'inconscient et de refoulé, c'est une première manière de faire durer la chose. Car ce mépris est illégitime. Il est visible pour qui veut le voir, qu'il existe quelque chose de refoulé. Ceux qui le voient, deuxièmement, peuvent appliquer la deuxième manière - c'est à dire le maintenir. C'est ce qui se passe dans cette affaire - où l'on admet le Moïse Akhnaton.. et l'on s'en tient là. Dieudonné connaît bien l'affaire, avec tribu K et autre. Ceux qui on vu, lu, savent que ce Akhnaton-Moïse que bleus et rouges se chipotent est l'Oedipe autrement dit Triplex - Hermès Trismégiste. On peut donc s'éventer et se vanter de traiter de l'Akh-Mos, mais le dire sans montrer Oedipe, c'est la seconde manière de maintenir le refoulement. C'est très lisible, accessible, toute la doc et la chronique de la doc sont là. Les sectes, les loges et les comiques qui ne mentionnent pas en première instance la troisième figure avec les deux autres sont ceux qui font Dieudonné et le spectacle violent et militaire du monde qui ne veut rien savoir de la scène primitive amarnienne. Oh! Certes ce n'est pas le Big Bang cette clé Ak.Mo.Oe - ce n'est qu'une clé. Le jeu peut se jouer à une main : tu prends la clé qu'elle te tend ou tu ne la prends pas - aucun jeu de hasard pour te tourmenter, simplement ta décision. Si le joueur continue à jouer le duel Akh-Mos, la main se referme lentement sur la clé triplex. L'expression sioniste du cynique se déroulera comme il en fait cas. Et puis rassurons-nous, un autre jour, une autre fois, ça reviendra forcément l'occasion de reconnaître la scène et son Hermès en trois noms.

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Très ardue mais pas moins propre à démocratie et cybernétique l'avance en cours - qui partant de la cryptographie selon A.Pozzo - école U.Eco - décrit la psychanalyse dans les termes des deux discours - texte et code, clair et chiffré - où les dioscures/discours sont reconnaissables. La suite dans l'identification des rapports entre propagande et science-fiction - conférence du 22 janvier à venir.

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William Theaux12:04 AM1
http://www.lasainteethique.org/psybakh où est maintenue la qualité "personnelle" de la conservation (where the personal quality of conservation is preserved) qui est une obligation écologique (which is an ecological necessity)?

David desJardins8:26 AM
Of course, the FDA didn't really shut them down, they just said that if you are going to say that someone has an 18% higher risk of breast cancer you have to get approval for your methodology. I'm a strong supporter of personal genomics but even I see the point in that.?
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David States2:23 PM
Deserves a second chance but not at the expense of gutting the FDA's regulatory role. Look at the food supplements market; you are lucky if what you buy even contains the advertised ingredient much less that it actually has the beneficial effects claimed. 23andMe can be a successful company within an appropriate regulatory framework. In fact, one can argue that regulation is essential to 23andMe's long term success.?
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William Theaux3:16 PM
such a need for regulation gives good chances for 23andme in China. The psybakh motive and regulation are made of the association of the individual's DNA that is a true individualistic and personnal responsibility for oneself

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Expliquez à Gautier Knittel la raison pour laquelle vous souhaitez être présenté(e)
(peut être transmis à Maëlla-Mickaëlle M.)

en tentative de contacter "maëlla-mickaëlle-maréchal" au fil des méandres qui nous occulte nos mails les uns aux autres, je me trouve suggéré de passer par vous pour lui faire passer mon message - en l'occurrence je souhaiter simplement la féliciter pour la http://vimeo.com/83852545 - qu'à cette occasion vous apprécierez peut-être aussi vous-même, cordial DWT

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http://youtu.be/WcWBIrKZplw conf.>1h ; Essai - publication sur ChannelYouTube d'un des vidéo-conférences - notamment sur la psychohistoire, la 2em de 3. Qualité moyenne, durée trop longue, thème.. évidemment très intéressante!! mais enfin, j'ai plutôt l'hab de diffuser des petits clips 7min. Je reviendrai néanmoins a mettre on line les longue vidéo-conf, mais sur Drive. Cette activité - à priori inutile - s'inscrit dans le projet ucmpp. Pour l'instant j'ai ainsi décrit celle que je teste sur YouTube : " conférence établissement de la psychohistoire 2/3 (1/3 symptôme actuel - 3/3 académique) ; la ScienceFiction a été une plateforme pratique d'établissement de la psychohistoire (durant le 20em siècle et en discours - Campbell/Asimov - vis à vis de la propagande - E.Bernays) " - et son titre est : " Dioscurs : SciFi & Propagande (in Psychohistoire 2/3) conf.1h "

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   Coté du texte Lascène, les choses s'organisent aussi :
Les deux premiers chapitres sont à peu près lisibles
 ../../../2014/lascene/lascene_C1.htm 
et
 ../../../2014/lascene/lascene_C2.htm

Évidemment ces pages ont un statut de brouillon - elles sont normalement en phase de lecteur-pilotes ; mais depuis qu'ils se sont pratiquement tous crashés moins-un, les volontaires ne se sont plus avancés.
Le Google+HangOut du 1er chapitre aura lieu le mercredi 22 janvier 20H

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   Bonjour, c'est bien la psychohistoire - et la 3em de 3 - qui fera l'objet de la conférence du 6 comme annoncé sur mon site/cabinet - mais à 20h. Effectivement c'est dommage que ce soit annoncé à 8h30 par LesCordesSensibles. Mais à partir du moment où une information est livrée, plus elle est simple et plus ça devient compliqué. En bref et je résume/récapitule : la première conférence 1/3 a informé de l'état actuel, c'est à dire symptomatique de ladite "psychohistoire" - la seconde 2/3 a informé de la projection future de la psychohistoire, prétendue science-fiction. La troisième, 3/3, informera sur l'état historique et passé de la psychohistoire - son initiateur Lamprecht repris par Aurobindo et la manière dont elle a occulté le fait historique de sa scène primitive. Cette occultation se voit au travers de la séparation en deux discours, hitlérien et israélien durant le milieu du 20em siècle. J'en informerai donc à partir de 20h.
   Pour sa partie théoricienne, beaucoup de la contribution d'Aurobindo a été écrite, en partie dans La Sainte Ethique : ../../../william-theaux/2012/htm/C3.htm par exemple paragraphe V2C3.20.30 L’âge Typal.. et suivant.
   Sa partie chronique est décrite dans la vidéo préparatoire à la conférence ; vidéo titrée " Aurobindo, Mirra et Savitri" et décrite sur youtube : " Les deux discours de la scène primitive de la psychohistoire se sont décrits en parallèle en Inde au milieu du 20em siècle " 
A lundi 6,
DWT

à suivre également @ ../../../william-theaux/2014/htm/20140106200111_psh3.htm 

facebook : toujours beaucoup d'activité sur Moïse et la Monothéisme - de l'activité réfléchie du côté de ceux qui savent et savent "la trahison des clercs" (ouvrage fameux qu'il n'est plus nécessaire de lire au lieu du silence desdits) et du côté de ceux qui se bombardent, s'affament et se massacrent continuant ainsi jusqu'à ce que la scène primitive, amarnienne, soit devenue publique.
twitter : Psychohistoire, dernière étape de sa mise au monde 

Patrice Hernu Très intéressant.
Qu'en pense mon ami Gildas Rouvillois ?
Cher Gildas, que sais-tu de la vie d'Aurobindo en Angleterre ?
Rapport entre l'Echelle de Jacob et les sept états de conscience du Maître ?
Très intriguant en effet ! il y a 17 minutes · J’aime

Doc Dwt Thésée.. lors du retour du fils de la perfide Cré..Albion, le père d'A reçut la nouvelle que le navire avait été coulé ; il en mourut d'une attaque. Ensuite le fils fut libérateur de Thèb.. d'Inde pardon, décidément ! - et comme Thésée finit paralysé sur son fauteuil, A ne sortit pas de sa claustration.
Doc Dwt (mais il fut l'incontestable théoricien d'une psychohistoire amorcée par Lamprecht - 5 étapes de développement du "Cycle Humain (et social)" fructueusement comparables aux étapes dites pulsionnelles selon le freudisme.

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Il s'agit de mon postal
à : Agence régionale de santé d'Auvergne / xx
60, avenue de l'Union Soviétique
Clermont-Ferrand 63 057 cedex 1
vendredi 20 juillet 2012

et de votre
Sujet: Contrat de Télémédecine
Date : Fri, 31 Aug 2012 16:51:41 +0200
De : <ARS-AUVERGNE-STRATEGIE-REGIONALE-SANTE@ars.sante.fr>
Pour : <williamtheaux@gmail.com>
Copie à : <xx@ars.sante.fr>
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   L'objet de cette communication engage des composantes essentielles de ma pratique et se positionne en condition majeure, précédant à répondre aux exigences plus contingentes de votre dernier courrier.

   Je me souviens qu'en 2012, c'était déjà depuis trois années que le gouvernement ayant légalisé la télémédecine avait demandé aux administrations de se mettre à jour. Le Conseil de l'Ordre des médecins reconnaît aussi ce moyen médical, de sorte que si un patient demande un soin de télémédecine je suis en faute déontologique et professionnelle de ne pas le lui prodiguer. A l'occasion de cette longue attente je me permets d'exprimer mes souhaits que la contractualisation de l'administration veille à ne pas borner si bien que finalement nuire à audit acte médical qui est par nature, simple, adaptable et sans contraintes externes.
   Si par bonheur votre silence signifiait, comme moi par défaut ci-dessus, que l'ARS n'intervient pas et que la pratique et ses modalités, de la télémédecine, sont remises à l'appréciation de chaque médecin en vertu de ses aptitudes à juger de l'indication et de la qualité d'un soin, nous serons en parfaite cohérence avec la nature d'un acte médical.

   Je fais cette note hors-sujet pour qu'elle parvienne au bureau compétent, mais aussi à propos puisque votre courrier mentionnait par ailleurs Comité et Commission - une appréciation et une vigilance s'en motivant.

Salutations cordiales
DWT

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Sophie Hautenauve Snowden plaide pour un retour du respect au droit à la vie privée en guise de voeux sur toutes les télés du monde...

Doc Dwt le prob c'est que derrière la vie privée se cache la propriété privée - or et par-dessus tout la notion de vie privée si on la regarde côté psycho/philo est essentiellement inaltérable. Par conséquent la sauvegarde de la vie privée semble être un bel et faux alibi à la défense de la propriété privée. Et par ailleurs pour compléter, la transformation de la nature et/ou de l'objet de la propriété est certainement en cours, et autant certainement ce cours est-il interdit par les dictateurs qui ont généralisé leur pouvoir.

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Charles Horace la suite ? il y a 20 heures · J’aime

Doc Dwt ? Quelle question plus précisement ? il y a 19 heures via mobile · J’aime

Charles Horace en tête : conférence Psychohistoire 3/3 - 06janv2013 - 20h "page d'étude préparatoire", c'est donc qu'il y a eu débat ensuite? lisible/ audible quelque part?

Ah, oui ! C'est l'occasion de mettre un peu d'ordre dans l'aventure. Le démarrage inopiné et la force de l'impulse ayant provoqué le zig typique d'un brusque zag. J'ai ouvert un cabinet de psychohistorien attaché à mon celui de psychanalyste et chiatre. Et, sans bandage aux chevilles, comme Hermès je réinstaure la psychohistoire. Il aura fallu d'abord que je m'explique pour prétendre des choses pareilles, et ensuite que je le fasse, pour commencer. Pour cela il y a eu quelques conférences et la page encore brouillon mais qui deviendra le pivot par la suite ../../../william-theaux/2013/htm/20130619101222_psychohisbaz.htm . Le temps passe vite - c'était déjà en juin 2013 - depuis il y a eu quelques conférences - toutes enregistrées et qui feront une archive de base. Et puis des conférences en cours (dont la prochaine la troisième d'un cycle de trois). Et puis un roman de 'sciencefonction' qui est pas mal avancé et suivi par quelques lecteurs-pilotes - lesquels les uns après les autres chutent et disparaissent sauf un, mais qui est bien parti pour un succès final. Donc récapitulons : oui, il y a lundi 06 une vidéo conférence - par Google+HangOut. Tu as pu voir le synopsis sur la page qui l'annonce. Elle t'intéresse d'autant qu'un des participant (prof.philo anim.cafélectu) prévu m'a interrogé sur Alice.B (car il cherche avec Blaava la connaissance de cet aspect.. Aurobindo, Mirra, Devi etc..) - je lui ai parlé de toi, il souhaite être en contact - voilà son jean-marc.ghitti@wanadoo.fr pour que tu le joignes si tu veux. Seras-tu des nôtres sur wc (webcam) ce lundi - veux-tu participer de la station orbitale des lecteurs-pilotes ? Bien à toi, William et joyeux Noël

Charles Horace Merci William, je tenterai de porter une attention plus concentrée cette année à l'objet de tes recherches, et si possible participer selon mes moyens. Je garde toujours à l'esprit cette idée que le but de toute recherche est motivé par des intérêts avant tout très personnels, mettre en lumière un aspect de notre condition d'être qui veut (et qui va) émerger. J'ai quelques soupçons sur ce qui vient toquer à la porte de ma conscience : unité de conscience-âme-vie. Toujours très inspiré par le "Tibétain". Certaines de tes interrogations rejoignent probablement les miennes, et même si la terminologie que tu emploies m'est difficile d'accès, j'essaierai de faire plus d'efforts. Avec plaisir pour les suggestions que tu proposes. Amitiés, Joyeux Noël

Charles Horace http://books.google.fr/books?id=D4MGzF9hIcEC&pg=PA217 ... Esotérisme et socialisme

Yeah! Où l'on parle encore, en 1994 et à l'EHESS/CNRS d'Hermès Trismégiste de manière si frileuse qu'on s'en trouve, par les neurones miroirs, tout glacé ! Mais enfin, tout effort est méritoire, même le refoulement et surtout sa levée comme on le voit poindre dans le passage de Jacques VIARD ! alors allons, académiciens républicains, encore un petit effort pour être révolutionnaires, nous y sommes presque

   A ce propos je me réveillais ce matin avec l'idée concernant la place de l'identification du Trismégiste (tel qu'Akh-Mos-Oed). On pourra faire tout ce qu'on veut autour et en attendant, ce sera toujours vers le pire. L'identification AMO aujourd'hui acquise ou accessible est comme une fenêtre percée dans le mur (du temple) de la connaissance. Mais cette fenêtre reste fermée par le beau vitrage poli au travers duquel on peut tout voir et comprendre. Cependant, comme on dit, au fond de la caverne on n'en a pas l'air. C'est à dire que tant que cette fenêtre restera fermée il n'y aura ni occident ni oxygène. Il n'y aura qu'un mouvement vers.. et qui devient un incendie lorsque la terre est ronde. Le timide exercice de Jacques VIARD est exemplaire. Il cite Pythagore avec Hermès mais en sépare la Bible. L'homogénéité assumée, et le refoulement levé, de AMO équivaut à ouvrir la fenêtre, c'est à dire un réel accès à l'histoire vivifiante.
   Je me disais donc que l'on pouvait entendre comme un théorème le fait que les ouverture révélées s'indiquaient par le refoulement, la mise à l'écart, voire l'interdiction qu'on leur appliquait - mais qu'il fallait peut être le reconnaître comme une loi ; c'est à dire non seulement par caractère d'indice mais que par obligation, une ouverture devait être bouchée, vitrifiée, occultée.
   Je te fais parvenir par mail attaché un texte que précisément l'EHESS/CNRS m'adresse pour que j'en traite devant son cours de Master. On y lit la passionnante aventure de l'indice - jusqu'à ce qu'aujourd'hui on m'informe que les études partent à la recherche des " Lois de l'Hypothèse " - magnifique horizon. Tu verras ce que j'entends comme position encore à l'extérieur d'une vitre, des indices, aussi subtilement inconscients puissent-ils être décelés. Il faut encore desceller la vitre - celle-là, transparente, est de la nature du chiffre (on peut aussi user de l'image d'une clé pour ouvrir la fenêtre). On découvre alors la raison et la loi (susdite) qui impose l'occultisme. Cet occultisme présente le matériaux de la connaissance du chiffrage, du code, de la cryptique.
   Par ailleurs dans le roman que j'écris titré Lascène, je décris ce qui (à mon sens) trace le parcours qui va de l'indice pour commencer (la vue de l'extérieur), puis au chiffre (la connaissance de la vitre)... elle passe par la négation. La négation, déjà étudié par Freud à la fondation de l'Inconscient, se présente par divers outils, que Lascène énumère et décrit en opération. Après Freud c'est Lacan qui s'est concentré sur cette étape. Délaissant l'indice, Lacan s'est si bien concentré sur la négation, le 'null' et le manque, qui a scruté le grain du vitrage jusqu'à y trouve un grain de miroir. Alors évidemment le grand renversement s'est opéré.

Charles Horace merci pour cette com, je viens de lire un passage pour y tirer cela :
« C'est cela même que je veux dire. Les Évangiles Bouddhiste et Chrétien furent prêchés, l'un et l'autre, dans un même but. Les deux réformateurs étaient d'ardents philanthropes, des altruistes pratiques, qui prêchèrent, sans le moindre doute, le Socialisme le plus noble et le plus élevé, l'abnégation la plus complète jusqu'au bout. "Que les péchés du monde entier retombent sur moi, afin que je puisse soulager la misère et la souffrance de l'humanité" ! Dit Bouddha !... "Je ne voudrais pas laisser pousser un seul cri qu'il me fût possible d'épargner" ! S'écrie le Prince-mendiant, enveloppé de haillons, rebuts du cimetière. "Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et êtes pesamment chargés, et moi, je vous donnerai du repos" ; Tel est l'appel fait aux pauvres et aux déshérités par "l'Homme de douleurs" qui n'avait point de place où reposer sa tête. Tous deux enseignent un amour sans bornes pour l'humanité : la charité, le pardon des injures, l'oubli de soi-même et la compassion pour les multitudes bercées d'illusions ; tous deux font preuve du même mépris des richesses, tandis qu'ils n'établissent point de différence entre le mien et le tien. Sans révéler à tous les mystères sacrés de l'Initiation, ils voulaient communiquer aux malheureux ignorants et égarés, pour qui le fardeau de la vie était trop lourd, suffisamment d'espoir pour leur faire pressentir quelque chose de la vérité et leur donner la force de supporter les heures les plus pénibles. Mais l'excès de zèle de ceux qui devinrent plus tard leurs partisans, détruisit presque tout le bien que les deux Réformateurs avaient en vue. Les paroles des Maîtres furent mal comprises, mal interprété ; et nous en voyons les conséquences. »
HPB, La clé de la théosophie. [@114]
et la suite : "Question – Pourtant il faut bien que Bouddha ait nié l'immortalité de l'âme, puisque, non seulement tous les Orientalistes, mais ses prêtres même l'assurent ?
Réponse – Les Arhats adoptèrent, dès le début, la ligne de conduite de leur Maître ; la majorité des prêtres qui suivirent, n'étaient pas initiés, non plus que dans le Christianisme ; de sorte que, peu à peu, les grandes vérités ésotériques se perdirent presque tout à fait. Un exemple frappant de cette altération s'offre à nous dans le fait que, des deux sectes qui existent à Ceylan, la secte Siamoise croit que la mort est l'annihilation absolue de l'individualité et de la personnalité, tandis que l'autre secte explique Nirvana de la même façon que les Théosophes.
Question – Dans ce cas, pourquoi les deux pôles opposés de cette croyance sont-ils représentés par le Bouddhisme et le Christianisme ?
Réponse – Parce que le Bouddhisme et le Christianisme ne furent pas prêchés dans les mêmes conditions. Les Brahmines, dans l'Inde, jaloux de conserver pour eux seuls la connaissance supérieure [115] dont ils excluaient toute autre caste que la leur, avaient, de cette façon, conduit des millions d'hommes vers une idolâtrie voisine du fétichisme. Il fallut que Bouddha donnât le coup mortel à cette exubérance d'imagination malsaine et de superstition fanatique, résultat d'une ignorance telle qu'on en a rarement connu de pareille, avant et après cette époque. Pour ceux "qui appellent leurs dieux et ne sont ni entendus ni écoutés... ", pour ceux, qui vivent et meurent dans le désespoir de la pensée, un athéisme philosophique est préférable à un culte ignorant. Avant de pouvoir révéler la vérité, Bouddha eut, d'abord, à arrêter ce torrent boueux de superstition et à déraciner les erreurs. Il ne pouvait pas tout révéler ; pas plus que Jésus, qui rappelle à ses disciples que les mystères du Ciel ne sont pas pour les masses dénuées d'intelligence, mais pour les élus seulement, ce qui "fait" qu'il leur parlait en paraboles (Mat. XIII. 11). Cette même raison de prudence conduisit Bouddha à cacher, une trop grande partie de la vérité. Il refusa même de dire au moine Vacchagotta s'il y a ou s'il n'y a pas d'Ego dans l'homme ; Et, supplié de donner une réponse, "le Grand Saint se renferma dans le silence. " [@116]

   Bon 2014, à propos de la toute-révélation, de son incompréhension et de sa mauvaise interprétation, il doit y avoir une différence entre le silence de Bouddha et celui du psychanalyste d'Ecole. Jacques Lacan à la fin distribuait des claques et se dénommait lui-même Jaclaquant - personnellement une de ses observations suffit à me frapper ; il affirmait quelque part qu'il n'y avait plus d'initiation. Quand j'ai lu cela, je me suis dit que l'initiation devait se tenir dans le silence et qu'alors.. s'il n'y en avait plus... les conditions du silence n'étaient plus les mêmes. Il restait les psychanalystes et leur silence artificiel qui force le transfert. Ou bien il restait beaucoup de choses à dire. C'est de cette seconde déduction que j'ai poursuivi. J'ai cherché quoi dire chez les théosophes, chez les psychanalystes, chez les théoriciens de l'information et puis, je me suis retrouvé avec l'histoire, et particulièrement l'histoire de la religion. Les deux clés sont les suivantes : la première, c'est la scène de la Transfiguration - que l'on trouve décrite si je me souviens bien dans deux évangiles. Il ne faut pas me croire sur parole car dans ce cas on ne me croit pas, il faut lire le texte à la source. Il est simple, court et facile à trouver. La seconde clé - c'est la clé de la clé, la clé seconde ; Paul aux Corinthiens, 1er épître - si je me souviens bien et là encore on trouve le texte facilement. Cette épître explique ladite Scène, à savoir comment la transfiguration présente l'identité dévoilée de Moïse - ceci constituant le Ministère de la Parole - et comment le Ministère de la Lettre auquel les prêtres de Jérusalem restent à l'époque attachés, ordonne de voiler cette identité. Telle est la condition et la cause de la mise à mort du porteur du Ministère de la Parole. Les deux textes sont complémentaires et parfaitement explicites. Lorsque je me suis retrouvé avec cette histoire j'avais très précisément quelque chose à dire. Ces éléments simples et cruciaux à l'origine du Christianisme stipulent que les conditions du grand silence sont levées. Bien sûr on peut se priver de dire des choses qu'on ne comprend pas soi-même ou se retenir de dire des choses qui ne seront pas comprises - mais déjà cette deuxième réserve prétend en savoir beaucoup sur autrui et la mesure de son intelligence. Lorsqu'on n'est pas étouffé par la prétention, il vaut mieux dans tous les cas, dire et dire ce que l'on croit savoir et dire ce que l'on sait. Notamment si on sait que le Ministère de la Parole est initialisé par l'identité dévoilée de Moïse, la première des obligations spirituelle n'est plus de le taire, mais de le dire, de le faire savoir.
   Ceci doit faire suite au commentaire d'HPB[114-116] ; nous ne sommes pas des maîtres et nous devons tout dire.. parler, parler, parler à long jets.. et même assis, rester debout et parler haut, ne rien cacher de ce que l'on a entendu et qu'on croit savoir. Telle est ma conduite nourrie durant des années à la théosophie et autre aurobindisme puis instrumentée de la psychanalyse que je conçois comme une obligation de dire la vérité, sans sophistique qui la tient tue.

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Suite à notre brève rencontre FB - je continue ma suite des "derniers jours de la déesse" (extension de la relation Aurobindo-Bahaï) ../../../william-theaux/2014/htm/20140106200111_psh3.htm 

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ThierryDecember 16, 3:02 am Bonjour wtheaux, je suis Raëlien et je vis à Quincy Sous Senart. Je me permets de vous contacter au sujet des livres de Raël, dans l'éventualité où, suite à vos lectures, vous auriez des questions ou souhaiteriez partager vos réflexions. Je serai ravi d'échanger avec vous sur le sujet, et tenterai de répondre à vos interrogations. Bien cordialement.

Répondre:  Bonjour merci pour votre message . Pour y répondre de la manière la meilleure (puisque mes travaux portent sur des thèmes qui vous intéressent mais sans que je sache pour quel motif vous m'avez contacté) permettez-moi de répondre en vous demandant ce qui vous intéresse et ce que vous voudriez approfondir me concernant. Cordial, DWT

Bonjour cher internaute En fait, si vous avez reçu le message qui a été envoyé à mon nom, c'est que vous vous êtes inscrit dans la passé sur www.rael.org pour avoir des informations, comme peut-être télécharger un des livres écrits par Raël. Ce message était simplement destiné à reprendre contact avec vous, pour le cas où vous auriez des questions sur la philosophie raëlienne, ou bien sur le mouvement raëlien. Si c'est le cas, je suis à votre écoute ;-) A moins que cela soit indiscret, puis-je vous demander sur quoi portent vos travaux ? Au plaisir de vous relire Thierry

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